admin

　　贪官出狱如荣归故里，相当诡异。网民举报说，前山西省委副书记侯伍杰因贪污受贿，于2006年被判入狱11年，近日提前出狱，当地一些人列队欢迎，回家后门庭若市。迎接者为谁？有官有商，包括省副秘书长、富商巨贾等。

　　侯伍杰的刑期应到2015年，提前出狱，是立功减刑，还是保外就医，不知道。不管怎样，侯伍杰总是腐败坐监，配得上英雄凯旋的待遇？举报称诸多老板在高速路口列队，因侯伍杰制止，才低调地没有鸣响礼炮，可见侯多少还有一些分寸感，但迎接者的心情未能充分表达，应有怅然之感吧！

　　刑罚未必总是公正，受到不公正的刑罚，出狱有英雄凯旋般的欢迎，没什么奇怪。但侯伍杰因贪腐坐牢，难道是冤狱？按迎接者的意思，侯伍杰出狱值得列队迎候，当得起鸣炮致意，这是对他的坐牢表示抗议，还是对他坐完牢表示抚慰？若只是抚慰，又为何大摆仪仗？

　　一个有罪之人服完刑期，回归社会，总是可喜之事。侯伍杰可以感到高兴，亲朋也可资庆贺。侯伍杰的“出狱庆典”，列队献花还欲以礼炮致贺的，乃是高官富商。他的亲眷在哪里，这些迎接者是他的朋友吗，为何这些人对侯伍杰出狱比其亲眷还要热忱？

　　朋友之道，固然是不因困厄或发达而改变，但仍然要讲友之以直。侯伍杰贪腐入狱，出狱还能得到盛大的仪仗，或可庆幸友情巩固，官场商场似乎也可以做到义薄云天了。然而，这是怎样的“义”呢？他们这些人倒是有“义”了，但他们的朋友关系无所谓直，无所谓道，视公论和价值于无物，越是高调，越是对社会的嘲弄。

　　一个贪腐高官出狱，高官富商列队迎接，不算是违法乱纪，没有任何法律或纪律，有过不得为出狱者献花鸣炮的条文。然而，所谓神明俱在，人做天看，人不能干犯众怒，不能践踏公认的是非。又所谓公道自在人心，须顾忌社会观感。那些争相迎接侯伍杰出狱的高官，难道不是价值颠倒；那些要给侯伍杰鸣礼炮的富商，难道不是为富不仁？

　　这幕争相迎接贪官出狱的群丑图，显示了权力与金钱之间的深厚关系。在这幕丑剧中，我们虽未得到权钱勾结的法定证据，但可以看到权钱交欢的社会景象，它本身就是权力与金钱之间深厚关系的一次表现。他们倾巢而出，争先恐后，纠结在一起，风风光光；他们谈笑有腐臭，往来无白丁，政商勾连，铁打不散。

　　权力寻租和金主寻利，都是天然的倾向。所以政治需要约束权力，经济需要市场法治。在政治未能约束权力、市场也被权力操控的情形下，积极寻租的权力和积极寻利的金钱就会一拍即合，暗通款曲。但高官富商结队迎接贪官出狱，却是公然进行的。迎接者与被迎接者之间，过去是否有利益输送，或可一问。但不管是否可以拿到利益输送的证据，这大摇大摆的丑剧都在显示这个时代的社会氛围：邪气充盈而正气收敛，邪恶的气息可以肆意散发。

　　在一个法治社会里，富商巨贾去迎接出狱贪官，或许也是无可阻止的，但其企业的公众形象将会跌落，但在我们这个社会，与腐败体制或腐败官员不同寻常的关系却正是值得炫耀的商场资本。在正常的现代政治中，高官争相去迎接腐败官员，必将冒犯政治伦理、正当价值和公众的信念，从而使政治人物迎接贪官的丑剧不得上演，而在我们这个社会，公众无法决定官员及官场由谁充任，政治伦理和正当价值也可以被公然藐视。